وينبغي أن لا يتساهل في مثل هذا الخطأ لأنه في آية قرآنية.

- ص 26س 10 - وضع المحقق بعد (نقطة) انتها الكلام (اهـ) والصواب حذفها ونقلها للسطر قبله عقب انتهاء نقل عن الباجي.

- ص32 س 5 - ذكر المحقق قول أبي عبد الله الباذني:

إلا سرخس فإنها موفورة مادام آل دغول في أكفانها

وكتب عليه:-الرجز- يعني أن البيت من بحر الرجز.

والصواب انه من الكامل.

- ص 33 س7 - مشائخنا- مهموزة - والصواب حذف الهمزة (وهمز المشايخ لا يجوز) وأعاد الخطأ في ص 87 س 6.

- ص38 تع 134 - وقبرها بها, والصواب: وقبره بها.

- ص40 تع 142 - ترجم المحقق لابن بشكوال, وذكر من مؤلفاته أربعة, واغفل ذكر " الصلة " التي هي أشهر من " قفانبك" وبسببها اشتهر ذكره, وهي المطبوعة من آثاره لم يطبع له غيرها- فيما أعلم.

- ص68 تع 228 ترجم لابن القاسم تلميذ الإمام مالك وقال له: " المدونة " رواها عن مالك, والصواب أن المدونة لسحنون, وأصلها "الأسدية" نعم, مسائلها مروية عن القاسم وهذا مشهور.

- ص 69 تع 235 - ترجم لأبي عبيد القاسم بن سلام, وذكر عددا من مؤلفاته المخطوطة والمفقودة. واغفل ذكر كتابه " الأموال " وهو من أهم مؤلفاته, وأغزرها فوائد وقد طبع بمصر مرتين.

- ص 85 تع 284 - وأبو الضل- والصواب وأبو الفضل.

- ص99 تع 325 - ترجم لأبي داود صاحب "السنن", وذكر من مؤلفاته " البعث" والمعروف أنه لابنه عبد الله وقد طبع بمصر مع شرح أبي الوفاء المراغي- المعاصر- ويجوز أن