وقال عَمرُو بنُ شَأْس:

ومُرقِصةٍ قد مَالَ كَورٌ خِمارِها منَعْنْا وقَرَّبنا من المالِ والأَهْلِ

والاكتِيتَاءُ: الانْتِفاخُ من الغَضَبِ.

تقول: قد اكْتَوتَى على غَضَبًا. واكتوْتَى بَطْنُه أَي انْتفَخ.

والكَلْصَمْ: الشَّديد.

والكُثْبَة، تقول: رأَيتُ كُثْبَةً من يَبِبسٍ.

قال: والكَيْسُوم، تقول: رأيتُ لُمْعةً كَيْسُومًا أي كبيرةً. وهي من الصَّلِّيان والنّصِيّ لكثرته.

والكْدَيْراءُ: تَمْرُ.

والكَرواءُ: الدّقِيقة السَّاقَيْن وأنشَد:

ونَتْ بِسُحَيْمٍ عِلْجَتٌ حَبَثِيَّتٌ ... مُخطِّطةُ الخَدَّيْن كَرواءُ جيْأَلِ

والكَعْثَبُ: الرَّكَب. وأَنشَدَ:

غرّاءُ ذَاتُ كَعْثَبٍ محلُوق

والكلِّيت: حَجر يَكُونُ في الرُّجْمَة، وأنشد:

يُراقِبُ النَّجْمَ رِقاب الحُوتِ

مُنْقَذِفٌ بالقَوم كالِكلِّيتِ

والكَصِيصُ: صوتٌ خَفِيٌّ.

والكُوبُ: الأَنفُ، وأنشد: يا بَنِي قُعَينِ لاَ تُزودَاهَا معا تَفرِقُ من كُوبَيْكما إذْ أَطلَعا والكَوْعُ: النَّبتُ الكَثِير. وأنشد:

في صِلِّيانٍ ونَصِيُّ كَوْع