وقال في العيطل:

ومَرْقبَة دُونَ السَّماءِ طِمِرَّة ... مُذَبْذَبَةٍ فَوْقَ المَراقِبِ عَيْطَل

والعضُّ: البخيل. قال تأبط:

يَقُولُ ليَ العِضُّ المُحاسِبُ نَفْسَه ... أَسافَ وأقْنَى مالَهُ ابنُ عَمْيَثل

العاهن: العلانية. قال تأبط:

أَلاَ تِلكُما عِرْسِي مُنَيْعَةُ ضُمِّنت ... مِنَ اللهِ إِثْمًا مَسْتَسِرًاّ وعاهِنا

وعصافير الرأس: إذا قام شعره، وقال تأبط:

وَلمَّا رَأَيْتُ العُوصَ تُدْعَى تَنَفَّرتْ ... عصافِيرُ رَأسِي مِنْ عِوًا فبَوانِيا

وقال في التعقيب:

فظلَّ يرقُبني كأَنَّهُ زَلَمٌ ... مِن القِداحِ بهِ ضَرْسٌ وتَعْقِيبُ

وقال الإعصار: الشدُّ. قال تأبط:

وبِهِ لَدَى أُخْرَى الصِّحابِ تَلَفُّتٌ ... وبِهِ لَدَى الإِعصارِ جَرْيٌ زَعْزَعُ

والعرد: الشديد. قال حرثان:

ولكِنَّهُ هيِّنٌ لَيِّنٌ ... كعالِيَةِ الرُّمْحِ عَرْدٌ نَساهُ

وإِنْ سُدْتَه سُدْتَ مِطْواعَةً ... ومَهْما وَكَلْتَ إِلَيْهِ كفَاهُ

والعدوة: المرتقى. قال تأبط:

وسامِعَتَيْ مَزْءُوَدٍة قَذفَتْ بِها ... إِلَى العُدْوَةِ القُصْوَى ضِراءٌ ومُوسِدُ

وقال أوس:

وفارِس لا يَحُلُّ الحَيّ عُدْوَتَه ... ولَّوْا سِراعًا وما هَمُّوا بإِقْبالِ

والمعجرمات من الإبل. قال الفضل:

كَلَّفْتُها هَراجبًا هَواطِلاَ

مُعَجْرَماتٍ بُزَّلًا سَحابلا