(١) لم أجد له ترجمة.

(٢) ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٢٥٥، ولم يفصل في ترجمته.

(٣) عبد الله بن الزبير بن عيسى، أبو بكر، إمام ثقة حجة، روى عن ابن عيينة، وعنه يعقوب بن سفيان، مات سنة ٢١٩ هـ، التهذيب ٥/ ١٨٩.

(٤) كذا في النسختين بزيادة (يحيى)، ولعل الصواب: إبراهيم بن أبي حية، لإجماع المصادر التي بين يدي على ذلك، وإبراهيم هذا لا يحتج به، قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي:

ضعيف، وقال الدارقطني: متروك، وضعفه ابن عدي وغيره. انظر: الكامل ١/ ٢٣٨، اللسان ١/ ٥٢، غاية ١/ ١٣ وسكت عنه.

(٥) حميد بن قيس الأعرج، أبو صفوان المكي، ثقة، أخذ عن مجاهد، وروى عنه ابن عيينة، وإبراهيم بن أبي حية، مات سنة ١٣٠ هـ، غاية ١/ ٢٦٥، وقال ابن حجر في التقريب ص ١٨٢:

(ليس به بأس).

(٦) إسناده ضعيف، علته ابن أبي حية، وزكريا بن الحارث لم يذكره غير ابن حبان، وولده عبد الله مجهول.

(٧) عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر السجستاني، ابن الإمام أبي داود، مشهور ثقة، روى عن يعقوب، وعنه ابن مجاهد، مات سنة ٣١٠ هـ، غاية ١/ ٤٢١.

(٨) يعقوب بن سفيان، أبو يوسف الفسوي، روى عن أصحاب ابن أبي حية، وعنه ابن أبي داود، مات سنة ٢٧٧ هـ، غاية ٢/ ٣٩٠، قال في التقريب ص ٦٠٨: ثقة حافظ.

(٩) سفيان بن عيينة، أبو محمد الهلالي، إمام حجة مشهور، عرض على حميد بن قيس، مات سنة ١٩٨ هـ، التقريب ص ٢٤٥، غاية ١/ ٣٠٨.

(١٠) كذا في النسختين، وفي المطبوعة من الغاية ١/ ١٣، وفي المطبوع من الكامل ١/ ٢٣٨، واللسان ١/ ٥٢: (اليسع بن الأشعث التميمي)، وفي (م) (اليمني).