حرف:
وكلهم قرأ بمثله مددا بفتح الميم من غير ألف بين الدالين، إلا ما رواه أبو عمر عن أبي عمارة عن حفص «١» عن عاصم: بمثله مددا بكسر الميم وألف بعد الدال، وخالفه في ذلك سائر أصحاب حفص، فرووا عنه كالجماعة «٢».
في هذه السورة من ياءات الإضافة تسع:
أولاهن: قل ربي أعلم [٢٢] ولا أشرك بربي أحدا [٣٨، ٣٩] ولم تكن [٤٣] فعسى ربي أن يؤتين [٤٠] فتحهنّ الحرميان وأبو عمرو «٣» وابن عامر في رواية ابن بكّار وأسكنهنّ الباقون «٤».
ستجدني إن شاء الله [٦٩] فتحها نافع وأسكنها الباقون «٥».
معي صبرا [٦٧] في هذه المواضع فتحهنّ عاصم في رواية حفص، وأسكنهنّ الباقون «٦».
من دوني أولياء [١٠٢] فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر «٧» في رواية ابن بكّار عن أيوب، وفي رواية ابن المعلى عن ابن ذكوان.
وأسكنها الباقون «٨».
يقول الشاطبي: وأن ينفذ لتذكير شاف تأولا ..
وانظر: (التيسير) ١١٩، و(المفتاح في اختلاف القراء السبعة) ١٢٠، و(البدور) ١٩٧.
(١) ويروى أيضا عن ابن مسعود وابن عباس والأعمش بخلاف، ومجاهد وأبي عمرو وغيرهم، وفيه انفرادة شاذة، انظر: (مختصر الشواذ) ٨٥، و(المبهج) ٦١٩، و(البحر) ٦/ ١٦٩، و(البستان) ٦٧٦، و(الانفرادات) ٢/ ٩٣٠.
(٢) والقراءة له بما وافق الجماعة.
(٣) والقراءة السبعية للثلاثة بذلك. انظر: (السبعة) ٤٠٢، و(التيسير) ١١٩، و(موجز في القراءات) ٢٣٤، و(النشر) ٢/ ٣١٦.
(٤) وكذا ابن عامر في القراءة السبعية، ورواية ابن بكار عنه غير متواترة. انظر: المصادر السابقة.
(٥) انظر: المصادر السابقة.
(٦) انظر: المصادر السابقة.
(٧) وجه آحادي عنه بالفتح.
(٨) وكذا الإمام ابن عامر في القراءة المقبولة عنه. انظر: المصادر السابقة.