٣٧٨ - وقال أبو أيوب: كنت أسأل أبا المستنير عند ختمي عليه القرآن: هذا التحقيق عن من رويته؟ فقال: هذا قرأته على إبراهيم بن زربي، وأخبرني إبراهيم أنه قرأ هكذا على سليم.
٣٧٩ - وأما ابن سعدان «١» فهو محمد بن سعدان النحوي الكوفي الضرير صاحب الكسائي والفرّاء «٢»، يكنى أبا جعفر.
٣٨٠ - حدّثنا محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد وابن الأنباري، قالا: حدّثنا محمد بن يحيى، قال: حدّثنا أبو جعفر الضرير محمد بن سعدان «٣».
٣٨١ - قال محمد بن الحسن النقّاش: مات ابن سعدان يوم الأضحى سنة إحدى وثلاثين ومائتين «٤».
ذكر الكسائي الكوفي
٣٨٢ - وهو عليّ بن حمزة «٥» النحوي مولى بني أسد يكنى أبا الحسن، وقيل له:
الكسائي؛ لأنه أحرم في كسا «٦».
٣٨٣ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: وكان عليّ بن
- أبو أيوب الضبي هو سليمان بن يحيى بن الوليد البغدادي، ثقة، مات سنة إحدى وتسعين ومائتين، تاريخ بغداد ٩/ ٦٠، غاية النهاية ١/ ٣١٧. والإسناد صحيح.
(١) ترجمته في تاريخ بغداد ٥/ ٣٢٤، قال: وكان ثقة. معرفة القراء ١/ ١٧٧، غاية النهاية ٢/ ١٤٣.
(٢) هو يحيى بن زياد بن عبد الله، أبو زكريا، الكوفي، ثقة، شيخ النحاة، مات سنة سبع ومائتين. تاريخ بغداد ١٤/ ١٤٩، وغاية النهاية ٢/ ٣٧١.
(٣) محمد بن يحيى بن سليمان، أبو بكر، المروزي، ثقة، مات سنة ثمان وتسعين ومائتين.
تاريخ بغداد ٣/ ٤٢٢، غاية النهاية ٢/ ٢٧٦. وهذا الإسناد صحيح.
(٤) وكذا نقل الخطيب عن ابن عرفة تاريخ وفاته. تاريخ بغداد ٥/ ٣٢٤.
(٥) ترجمته في التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٥، المعارف/ ٥٤٥، الجرح والتعديل ٦/ ١٨٢، تاريخ بغداد ١١/ ٤٠٢، معرفة القراء ١/ ١٠٠، غاية النهاية ١/ ٥٣٥. سير أعلام النبلاء ٩/ ١٣١، تهذيب التهذيب ٧/ ٣١٣.
(٦) روى الخطيب بسنده عن عبد الرحيم بن موسى قال: قلت للكسائي لم سميت الكسائي؟
قال: لأني أحرمت في كساء. وقد رويت أقوال أخرى في ذلك. انظر جمال القراء ل ١٧٥/ و، تاريخ بغداد ١١/ ٤٠٤، الأنساب ل ٤٨٢/ ظ.