وفي الأحزاب كتبوا " زوجنكلها لكي لا " مقطوعة " وما ملكت ايمنهم لكيلا " موصولة.
وفي سبإ كتبوا " بعد بين اسفارنا " بغير ألف وكتبوا " علم الغيب لا يعزب " بغير ألف.
وفي والصافات كتبوا " ام من خلقنا " مقطوعا وكتبوا " ائنا لتاركوا ءالهتنا " بالياء والنون وكتبوا " ان هذا لهو البلؤا المبين " يعني بالواو والالف.
وفي حم السجدة كتبوا " ام من يأتى " مقطوعا. وفي الزخرف " وجعلوا الملئكة الذين هم عبد الرحمن " بغير ألف.
وفي الدخان كتبوا " ما فيه بلؤا مبين " بالواو والالف.
وفي الفتح كتبوا " سيماهم في وجوههم " بالألف وقال معلى عن عاصم تكتب " سيماهم " في القرآن بالألف.
وفي والذاريات كتبوا " والسماء بينها بأييد " بياءين وفي والنجوم كتبوا " ما كذب الفؤاد ما رأى " بياء الا هذين الحرفين وكتبوا: ومنوة " بالهاء والواو.
وفي الواقعة " وجنت نعيم " بالتاء.
المقنع في رسم مصاحف الأمصار · الصفحة ٩٣