تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحولي بكر وأشياعها ... ولست خلاة لمن أوعدن

أى أوعدنى، يقول: لست بخلاة يأخذها من شاء، أى أنا فى عز ومنعة، ويقال خليت فرسى إذا أطعمته الخلى.

وقال ابن السكيت وغيره: الخلى: الرطب، وهو جمع خلاة، ويقال قد خلى الرطب يخليه خليا إذا قطعه ومنه سميت المخلاة وأنشد:

يرى فى كف صاحبه خلاة ... فتعجبه ويفزعه الحرير

وقال أحمد بن يحيى: الحلى مقصور الكلام أيضًا يقال إنه لحلو الخلى إذا كان حسن الكلام، قال كثير:

ومحترش ضب العداوة منهم

يحلو الخلى حرش الضباب الخوادع

- والحذا: استرخاء الأذن من أصلها وانكسارها على الوجه، يكتب بالألف لأنه / يقال أذن خذواء [ورجل أخذى] وامرأة [خذواء إذا كانا كذلك.

قال] ذو الرمة:

فلما لبسن الليل أو حين [نصبت ... له من خذا آذانها وهو جانح]

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٥٠