والوراء أيضا: ولد الود. قال الله جل ثناؤه: ﴿ومن وراءه إسحاق ويعقوب﴾ [سورة هود ١١/ ٧١] كذا استشهد ابن الأنبارى، وهو قول المسفرين.

فأما الوراء ولد الود فصحيح، ولكن استشهادهم بهذه الآية عندى بخلاف ما قالوا، لأنه أراد جل وعز وهو أعلم: ومن أمام اسحق يعقوب.

وقال حيان بن أبجر: كنت عند ابن عباس فجاء رجل من هذيل، فقال له ابن عباس: ما فعل فلان؟ - لرجل منهم - قال: مات وترك أربعةً من الولد وثلاثةً من الوراء، يعني من ولد الولد.

وحكى الفراء عن بعض المشيخة قال: أقبل الشعبى ومعه ابن ابن له، فقيل أهذا ابنك؟ قال هذا ابنى من الوراء.

- والوحاء ممدودة: السرعة. وقال أبو النجم:

يفيض عنه الربو من وحائه ... يسبق طرف العين من مضائه

- والولاء فى العتق ممدود. قال الشاعر:

زعموا أن كل من ضرب العيـ ... ـر موال لنا وأنا الولاء

والولاء أيضا: القوم إذا كانوا يدًا واحدة، يقال بنو فلان ولاء على بنى فلان:

أى يعضدونهم. قال الشاعر:

ظننت بأن جمعك أذرؤونا ... يد لك [فى الولاء] وأنت عان

فقد غرت حبالك من أناس ... ولاؤهم ككذاب اللسان