والبلاء أيضا: الشدة، ومن أمثالهم «البلاء ثم الثناء». ويقال بلوته وأبليته قال زهير:

فأبلاهما خير البلاء الذى يبلو

فجاء باللغتين.

- والبثاء: الأرض السهلة، واحدتها بثاءه، كذا روى ابن الأنبارى. وغيره يقول: البثاء: اللين من الأرض مثل الرمث، والمعنيان متقاربان. قال حميد بن ثور:

فميث بثاء تبطنته ... وميث به الرمث والحيهل

والحيهل: جمع حيهلة وهو نبت كذا روى ابن الأنبارى. وروى أبو بكر بن دريد: والحيهل / وهو عندى الصحيح، لأن القصيدة مقيدة. وقال قطرب: الحيهل شجر واحدته حيله، وهو الهرم فإذا وطئ تفدغ، وقال مرة أخرى: الحيهلة: شجرة قصيرة نحو من الذراع ليست بمريئة، ولا يصلح المال عليها. وقال يعقوب: هو من أفسل الحمض وينبت فى القيعان والصباخ لا ورقر له.

وقال الأصمعى: والبثاء: موضع من بلاد بنى سليم. قال أبو ذؤيب:

رفعت لها طرفى وقد حال دونها ... رجال وخيل بالبثاء تغير

- والمضاء: السرعة. قال نابغة بنى شيبان.

فليس يقيم ذو شجن مقيم ... ولا يمضى إذا ابتغي المضاء

-