تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الفراء: كان الكسائى يقول: ما قصر فى الشعر فهو لغتان قصر ومد.

وقال الفراء: لا تكاد العرب تقصر ممدودا فى الرفع ولا فى الخفض، كذلك رأيت العرب تفعل.

وقبل ذلك حكاه الكسائى هكذا بعينه، يقولون قضيت قضاك ولا يقولون نظرت فى قضاك، ولا هذا قضاك.

***

- قال أبو حاتم: القرفصا مقصورة، وقعد القرفصاء ممدود.

- والخنفسا يمد ويقصر.

- ومريطا يمد ويقصر، وهى جلدة بين العانة والسرة، كذا قال أحمد بن يحيى، وحكى القصر عن الأحمر، قال: وهى تصغير مرطى.

- وفيثضوضا يمد ويقصر، يقال: أمرهم فيضوضا بينهم، أى يتفاوضون فيهز

- ومرعزًا إذا شدد قصر، وإذا خفف مد.

- وباقلًا أيضا إذا شدد قصر، وإذا خفف مد.

- وقاقلًا يمد ويقصر.

- ومصطكى يمد ويقصر.

- وزكريا يمد ويقصر، قال الله تعالى: ﴿كلما دخل عليها زكريا المحراب﴾ [سورة آل عمران ٣/ ٣٧]. يقرأ بالمد والقصر، وفيه لغات وسنذكره فى موضعه إن شاء الله تعالى.

- وجخادبا يمد ويقصر، وهو الدابة التى يقال لها والجخدب.

- والزمجا والزمكا يمدان ويقصران، حكى المد أبو حاتم، وعاملتهم على القصر.

- والعدا: الحجارة والصخور، توضع على القبر، يمد ويقصر. وأنشد أبو عمرو لكثير في قصره:

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٢٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٢٩٢