تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبردى: نهر بدمشق. وقال حسان:

يسقون من ورد البريص عليهم ... بردى يصفق بالرحيق السلسل

- وقال أبو زيد: البدرى - مقصور - السابق، يقال استبقنا البدرى، وهى المبادرى إلى الشئ، أى شئ ما كان، وهى مؤنثة.

- وقال ابن الأعرابى: بزرى: عدد كثير، وأنشد لرجل من بنى كلاب:

أبت لى عزة بزرى بزوخ ... إذا مارامها عز يدوخ

يدوخ: يذل، وأنشد لرجل من بنى فزارة يقال له أبو المهند:

قد لقيت سدرى جمعًا ذا لها ... وعددًا فخمًا وعزًا بزرى

من ثكل اليوم فلا رعى الحمى

- ويقال: ناقة ملسى تملس، أى تمر مرا سريعا، قال ابن أحمر:

ملسى يمانية وشيخ همه ... متقطع دون اليمانى المصعد

- وقال أبو عبيدة: ناقة مرطى وهى السريعة. وقال غيره: يقال فرس تعدو المرطى وهو فوق التقريب ودون الإهذاب. ونشاقه من المرط، وهو النتف كأنها تمرطه، قال طفيل:

تقريبها المرطى والجوز معتدل ... كأنها سبد بالماء مغسول

قال الأصمعى: السبد: طائر لين الريش، إذا قطر على ظهره قطرتان من ماء ٤١/وجرى/ وجمعه سبدان. وقال الأفوه:

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ١٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ١٤٦