تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وجهوى: مكشوفة، ويقال امرأة جهوى، إذا كانت قليلة التستر. وقال أبو زيد: العرب تقول: «قيل للعنز، يا عنز قد جاء القر، فقالت يا ويلى، ذنب الوى واست جهوى» أى مكشوفة، واست جلوى أيضا، قالوا: وقيل للكلب: يا كلب جاء القر، قال: أريض عند نار أهلى، وأجعل أنفى عند أصل ذنبى. وأنشد أبو بكر بن دريد:

عن كل بيت غير ذى ملاذ ... مجهى الحجاب ظاهر البذاذ

يقول ليس معه ملجأ. والمجهى المنكشف، والبيت الأجهى الذى لا ستر عليه، والبذاذ سوء الحال. وقال أبو عبيد: أجهت السماء إجهاء تقشع غيمها، وأجهت لك السبلك استبانت، وبيت أجهى لا سقف له، والمؤنث منه جهواء.

- وجوخى: اسم بلد، قال الشاعر:

وقالوا عليكم حب جوخى وسوقها

وما أنا أم ما حب جوخى وسوقها

- وشتى: متفرقون، قال الأخطل:

ولا يزالون شتى فى بيوتهم ... يشعون من بين ملهوف وفرار

- والشروى: المثل، قال الشاعر:

وإلى ابن مارية الجواد وهل ... سروى أبى حسان فى الإنس

وأنشد أحمد بن يحيى:

أنى له شرواك يالميس ... وأنت خود بادن شموس

مثل المهاة بالربا تميس ... با حبذا ريقتها المسوس

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ١٣٠