تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مدحٍ، فإذا مدح وأثنى بجمل وضروب من الكلام كان أبلغ وأفخ م، وكذلك إذا ذم-

من أن يمدح أو يذم بجملة واحدةوكلام واحد، ومن ثم قطع بعض الصفات من

بعض إذا تلى بعضها بعضًا نحو:

( النازلون بكلّمعترك………( 1

والنازلينوموضع (في الحسب) على هذا الوجه: رف ع من جهةٍ، ونص ب من أخرى

أما كونه رفعًا؛ فلأنه قد أضمر فعل، وإن صار ذلك الفعل لا يظهر بدلالة حرف

الخفض عليه، تقديره: هي تثب ت في الحسب واستقرت، ونحو ذلك مما يقدرون إضماره في

(/)

مثل هذه المواضعفهو من هذه الجهة كان نصبًا، ومن جهةوقوعها موقع خبر المبتدأ -

حتى صار ذلك ملغى معه مطرحًا- رفعوفي هذا الفن من الطرف كلام قد ذكرناه في غير

1) هذا صدر من بيت وعجزه: والطَّيبون معاقد الأزروهو من شواهد الكتاب انظر: )

104 ، و 249 ،246 /1

المسائل المشكلة 41

هذا الموضع، وفيما كتبناه من الصفات دليل على ما تركناه منها

15 - مسألة

مكرر في غير موضع من الكتاب ذكرها

(َف م) وزن أصله (َف عل)، والدليل عليه قولهم: أفواه( 1)وحكم ما كان على

(َف علٍ) وكان معتل العين أن يجمع على (أفعال)، كث وب وأثواب، وحوض وأحواض،

وعين وأعيان، كما أن حكم ما كان على (فعل) من الصحيح فجمعه القليل على

(أفعال)( 2) فلا يخرج الشيء عن بابه وأصله المطرد فيه، ولا يمنع حمله على الأكثر

ف(فم) يلزم على هذا أن يحمل على (َف عل)، لدلالة أفعال عليه حتى يقوم

ثبت يعدل إليه عنهويدل أيضًا على أن وزنه (َف عل) دون (َفعل): أنك إذا حملته على

أنه (َفعل) حكمت بحركة العين، والحركة زيادة، ولا يحكم بالزيادة إلا بدليل يدل

عليها، والدليل الذي قام دل على السكون لما تقدم؛ وهو قولهم: أفواهوالعين من

(فم) واو، واللام منه هاء، يدل على ذلك قولهم: مَف وه، وأفواه، والهاء إذا كانت لامًا

(/)

البغداديات للفارسي · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البغداديات للفارسيص ٤٠