حسن وجهه، فيجرى على رجل، ويعود مما ارتفع بحسنٍ( 2) ذكر إلى الرجلفلما
حذف العائد إلى الرجل، ولم يكن حكم الصفة أن يخلو من عائد إلى الموصوف-
1) وهو: هذا رجل ضارب )
2) العائد هو الهاء في: وجهه الذي ارتفع بحسن، ويكون فاعلا له)
المسائل المشكلة 33
صار الضمير الراجع إليه في الصفةومما دل على ذلك قولهم: مررت بامرأة حسنة
الوجه، ولو لم يحذف المضاف إليه ( 1) (الوجه) الراجع إلى الموصوف الأول، لم
تؤنث الصفة، وقلت: مررت بامرأة حسن وجههافحذفت علامة التأنيث من
الوصف مع إثباتك الضمير العائد إلى المرأة، كما أثبتها مع حذفك الراجع من الوجه،
(/)
وصار تأنيث الصفة وإضافتها إلى فاعلها مع إثبات العائد إلى الموصوف خطأ
وحكى سيبويه، أنه قد جاء به الشعر فقال: وقد جاء في الشعر حسنة وجهها
شبهوه بحسنة الوجه، وذلك رديء وأنشد:
َأمن دِمنتينعر ج الرك ب فيهما
أقام تعلى ربعيهما جارتا صفا
بحَقل الرخامى قد عفا طللاهما
( كميتا الأعالي جونتا مصطلا هما( 2
وإنما صار حسنة وجهها رديئًا، لأن (حسنًة) من قولنا: هذه امرأة حسنة، صفة
جارية على المرأة، وفيها ذكرها، ولذلك أنثنا بالتاء، فإذا قلنا: مررت بامرأة حسن
وجهها فالحسن للوجه، والهاء راجعة من الوجه إلى المرأة، كما رجع الضمير إليه من
(حسنةٍ)فإذا قلت: مررت بامرأة حسنة وجههافقد جمعت بين ضميرين للمرأة
(/)
________________________________________
يرجعان إليهاأحدهما ضمير في (حسنة)، والآخر الهاء في (وجهها)وأخطأت،
لإضافتك (حسنًة) إلى (الوجه)، والحس ن هو الوجه، والشيء لا يضاف إلى نفسه
وأيضًا فقد أنثته، وهو لمذكر
فإن قيل: فقد أضفت (حسن) إلى الوجه، وهو في قولك: الحسن الوجه
فالجواب أن في (حسن) ضميرًا يرجع إلى الموصوف به الجاري إعرابه عليه،
فقد خرج أن يكون ل(الوجه)، ولو كان له لارتفع به، على أنه حديث عنه وفعل له