الرباب: الرباب القرن الذي عند الثنية الخضراء بأصل ثبير غيناء عند بيوت ابن لاحق مولى لآل الأزرق بن عمرو مشرفة عليها، وهي التي عند القصر الذي بنى محمد بن خالد بن برمك أسفل من بير ميمون الحضرمي، وأسفل من قصر أمير المؤمنين أبي جعفر.

ذو الاراكة: ذو الاراكة: عرض بين الثنية الخضراء وبين بيوت أبي ميسرة الزيات.

شعب الرخم: شعب الرخم: الذي بين الرباب وبين أصل ثبير غيناء.

ثبير غيناء: الاثبرة: ثبير غيناء وهو المشرف على بير ميمون وقلته المشرفة على شعب علي عليه السلام، وعلى شعب الحضارمة بمنى وكان يسمى في الجاهلية سميراً ويقال: لقلته ذات القتادة، وكان فوقه قتادة ولها يقول الحارث بن خالد:

إلى طرف الجمار فما يليها ... إلى ذات القتادة من ثبير

ثبير: وثبير الذي يقال له: جبل الزنج، وانما سمي جبل الزنج لأن زنوج مكة كانوا يحتطبون منه ويلعبون فيه.

ثبير النخيل: وهو من ثبير النخيل، ثبير النخيل ويقال له الأقحوانة، الجبل الذي به الثنية الخضراء وبأصله بيوت الهاشميين يمر سيل منى بينه وبين وادي ثبير وله يقول الحارث بن خالد:

من ذا يسايل عنا أين منزلنا ... فالأقحوانة منا منزل قمن

إذ نلبس العيش صفواً ما يكدره ... طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن

وقال بعض المكيين: الأقحوانة عند الليط كان مجلساً يجلس فيه من خرج من مكة يتحدثون فيه بالعشي ويلبسون الثياب المحمرة، والموردة، والمطيبة وكان مجلسهم من حسن ثيابهم يقال له: الاقحوانة، حدثنا أبو الوليد قال: حدثني محمد بن أبي عمر عن القاضي محمد بن عبد الرحمن بن محمد المخزومي عن القاضي الأوقص محمد بن عبد الرحمن بن هشام قال: خرجت غازياً في خلافة بني مروان فقفلنا من بلاد الروم فأصابنا مطر فأوينا إلى قصر فاستذرينا به من المطر، فلما أمسينا خرجت جارية مولدة من القصر فتذكرت مكة وبكت عليها وأنشأت تقول:

من كان ذا شجن بالشام يحبسه ... فإن في غيره أمسى لي الشجن