جبير انه رمى مع ابن عباس فوقف عند الجمرتين قدر قراءة سورة من السبع، فقلت له: يا أبا عبد الله ابن خيثم القايل إن من الناس من يبطي، ومنهم من يسرع، قال: قدر قراءتي، قلت: فإنك من أسرع الناس قراءة، قال: كذلك حزيت، قال ابن خيثم: وأخبرت عن الأزدي خبر سعيد بن جبير اياي فقال: كذلك أحزي قيامي بقدر سورة من السبع، قال ابن جريج قلت لعطاء: استقبل البيت في الدعاء عند الجمرتين؛ فقال لي ما قال لي في الموقف بعرفة آخر ما ذاكرت عطاء في هذا الباب شاهد قوله حزيت، حدثنا أبو الوليد قال جدي: أنشدني مسلم ابن خالد عند قوله: حزيت لأبي ذويب الهذلي:

فلو كان حولي حازيان وطارق ... وعلق انجاسا على المنجس

إذا لأتتني حيث كنت منيتي ... تحث بها هاد إلى منقرس

ما ذكر من اتساع منى أيام الحج

ولما سميت منى، وأسماء جبالها، وشعابها

حدثنا أبو الوليد قال: حدثني محمد بن يحيى أخبرنا سليم بن مسلم عن عبيد الله ابن أبي زياد عن أبي الطفيل قال: سمعت ابن عباس يسأل عن منى ويقال له: عجبا لضيقه في غير الحج، فقال ابن عباس: إن منى يتسع بأهله كما يتسع الرحم للولد.

حدثنا أبو الوليد قال: حدثني أبو عبد الله يعني ابن عمر عن الكلبي إن ابن عباس رضي الله عنه قال: انما سميت منى منى لأن جبريل حين أراد أن يفارق آدم عليه السلام قال له: تمن، قال: أتمنى الجنة، فسميت منى لأمنية آدم عليه السلام، حدثنا أبو الوليد قال: أخبرني محمد بن يحيى عن عبد الله بن أبي الوزير عمر بن مطرف عن أبيه قال: انما سميت منى لما يمنى فيها من الدماء، قال أبو الوليد: اسم الجبل الذي مسجد الخيف بأصله الصفايح واسم الجبل الذي في وجاهه على يسارك إذا أتيت من مكة القابل، وهو من الانبرة، وقال بعض أهل العلم: انما سميت منى لما يمنى فيها من الدماء، قال تمنى تقدر، قال الشاعر:

منت لك ان تلاقيك المنايا ... أحاد أحاد في الشهر الحلال