تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* "الله أكبر الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر وأجلّ، الله أكبر على ما هدانا" (1) .

فقال أبو عبد الرحمن السلمي: كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى فقال وكيع: يعني في التكبير.

عن أنس رضى الله عنه قال: "كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات" (2) . قال المهلب: الحكمة في الأكل قبل الصلاة: أن لا يظن ظان لزوم الصوم حتى يصلي العيد، فكأنه أراد سد هذه الذريعة (3) .

(7) مخالفة الطريق في الذهاب والإياب إلى المصلى:

عن جابر -رضي الله عنه- فقال: "كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا كان يوم عيد خالف الطريق" (4) .

قال الإمام النووي: "وإذا لم يعلم السبب، استحب التأسي قطعًا، والله أعلم" (5) .

(8) لا يصلي قبل العيد شيئا:

عن ابن عباس "أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها" (6) .

قال ابن حجر في "فتح الباري" (2/476) : "والحاصل أن صلاة العيد لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها، خلافًا لمن قاسها على الجمعة".

وعن أبي سعيد الخدري: "كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يصلي قبل العيد شيئا،

(1) رواه البيهقي، وصحح إسناده الألباني عن ابن عباس.

(2) رواه البخاري والترمذي وابن ماجه وأحمد.

(3) فتح الباري (2/447) .

(4) رواه البخاري.

(5) روضة الطالبين (2/77) .

(6) رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه.

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضان · الصفحة ٩٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضانص ٩٠٣