تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وكان يبدأ إذا أفطر بالتمر (1) .

وورثت أمته عنه هذا الهدي.

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا كان أحدكم صائماً فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور" (2) .

ومن هديه في الدعاء عند الإفطار:

كان إذا أفطر - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" (3) .

وإذا أفطر عند قوم:

كان إذا أفطر - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عند قوم قال: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة" (4) .

كان إذا أفطر - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عند قوم، قال: "أفطر عندكم الصائمون وصلت عليكم الملائكة" (5) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة" (6) .

ومن هديه صلى الله محليه وسلم "السحور":

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها" (7) .

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء" (8) .

(1) صحيح: رواه النسائي عن أنس وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (4892) .

(2) صحيح: رواه أبو داود والحاكم في "المستدرك" والبيهقي في "سننه" عن سلمان بن عامر ورواه أحمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (746) .

(3) حسن: رواه أبو داود والحاكم عن ابن عمر، وحسنه الألباني في "الإرواء" (920) .

(4) صحيح: رواه النسائي وابن أبي شيبة وأحمد والبيهقي عن أنس، وكذا رواه الطحاوي وأبو داود وابن السني وابن عساكر، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (4677) ، وقال: اعلم أن الحديث ليس خاصاً بالصائم كما تفيده كلمة: "أفطر" فإن في ثبوتها نظراً.

(5) صحيح: رواه الطبراني في "الكبير" عن ابن الزبير وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (4679) .

(6) صحيح: رواه ابن ماجه وابن حبان عن ابن الزبير، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (1137) .

(7) صحيح: رواه أحمد والنسائي عن رجل، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (1636) .

(8) صحيح: رواه أحمد والضياء عن جابر وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (6005) .

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضان · الصفحة ٥٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضانص ٥٤٢