تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(47) (صوموا، فإن الصيام جنة من النار ومن بوائق الدهر) (1) .

ضعيف: رواه ابن النجار عن أبي مليكة.

(48) (صوم يوم الترويه كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين) (2) .

موضوع: رواه أبو الشيخ في "الثواب" وابن النجار عن ابن عباس مرفوعا. ضعفه السيوطي. وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" وفيه محمد بن السائب الكلبي قال الحافظ: متهم بالكذب، وفيه على بن علي الحميري لم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحاً ولا تعديلا.

(49) (صوموا أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، هن كنز الدهر) (3) .

ضعيف: قال الألباني: "رواه أبو ذر الهروي في "جزء من حديثه" عن قتادة ابن ملحان.

(50) (صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوماً، وبعده يوماً) .

ضعيف: رواه أحمد والبيهقي عن ابن عباس وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (3508) .

(51) (صوموا يوم عاشوراء يوم كانت الأنبياء تصومه فصوموه أنتم) (4) .

ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" عن أبي هريرة مرفوعا.

قال الألباني: وهذا منكر بهذا اللفظ، وعلّته الهجري واسمه إبراهيم بن مسلم. قال الحافظ؛ "لين الحديث".

(1) "ضعيف الجامع" رقم (3501 ج 3/272) .

(2) قال في "الارواء" رقم (956 ج 4/112-113) : ضعيف على أحسن الأحوال وقال في "ضعيف الجامع": موضوع انظر "ضعيف الجامع" رقم (3500 ج 3/272) .

(3) "ضعيف الجامع" رقم (3505 ج 3/273) .

(4) "الإرواء" حديث رقم (955 ج 4/112) ، "ضعيف الجامع" رقم (3509 ج 3/273-274) .

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضان · الصفحة ٣٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضانص ٣٩٠