(1) الواسطيّ، المعروف بالباغنديّ ... ضعّفه الدّارقطنيّ (كما في: سؤالات الحاكم له ص/140 ت/179) ، وأبو الفتح محمَّد بن أبي الفوارس (كما في: تأريخ بغداد 5/299) .

وقال الدّارقطنيّ مرّة (كما في: تأريخ بغداد 5/299) : "لا بأس به".

وقال الخطيب (5/298) : "والباغنديّ مذكور بالضّعف، ولا أعلم لأيّة علّة ضُعّف، فإنّ رواياته كلّها مستقيمة، ولا أعلم في حديثه منكرًا". وقال الذّهبيّ في: (الميزان 5/17) : "لا بأس به". توفّي في آخر سنة: ثلاث وثمانين ومئتين.

(2) أبو سفيان، الكوفيّ ... أورده البخاريّ في: (الضّعفاء الصّغير ص/197 ت/304) وقال: "عن أبيه، وليس بالقويّ، وفيه نظر، ولا يصحّ حديثه".

وقال أبو حاتم (كما في: الجرح والتعديل 7/142 ت/792) : "شيخ يُكتب حديثه، ولا يُحتجّ به". وقال الذّهبيّ في: (الميزان 4/281 في نهاية ترجمة: فضيل بن عياض، ورقمها/6768) : "هالك". وانظر: المجروحين لابن حبّان (2/220) ، والضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ (2/18) ت/2767.

(3) وثّقه أبو زرعة (كما في: الجرح والتعديل 6/361 ت/1992) ، والعجليّ في: (تأريخ الثّقات ص/343 ت/1174) ، وذكره ابن حبّان في: (الثّقات 8/502) . وأورده العقيليّ في: (الضّعفاء 3/343) ، وأورد حديثه هذا، وقال: "لا يتابع عليه، ولا يعرف إلاّ به". وقال الهيثميّ في: (مجمع الزّوائد 10/225) في الابن، وأبيه: "وكلاهما ضعيف".

(4) زيادة من: (د) .