وَسَلَّمَ تَسلِيْما لَمْ يَأْكُلِ الْطَّعَامَ (1) فَأَجلَسَهُ رَسُوْلُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ (2) ، فَبِاْلَ عَلَيْهِ، فَدَعَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْما بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ (3) ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ"./ (ج [35/أ] )
قَالَ [الشَّيْخُ الْإِمَامُ] (4) أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ: " [أَخرجه] (5) البخاريُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسف (6) عن مالك (7) ،
(1) اختلف في المراد بالطّعام ... فقيل: ما عدا اللّبن الّذي يرضعه، والتّمر الّذي يحنّك به، والعسل الّذي يلعقه للمداواة، وغيرها.
وقيل: لم يطعم، ويشرب غير اللّبن.
وقيل: لم يستقلّ بجعل الطّعام في فيه.
وقيل: لم يتقوّت بالطّعام، ويستغن به عن الرّضاع.
والأوّل هو الأشبه، جزم به ابن قدامة، وغيره، وقدّمه الحافظ ابن حجر، وقال: "هو الأظهر".
انظر: المغني لابن قدامة (2/497) ، وشرح مسلم للنّوويّ (3/195) ، والفتح1/390) .
(2) بالفتح، والكسر أي: حضنه.
النّهاية (باب: الحاء مع الجيم) 1/342.
(3) أي: رشّه. انظر: المصدر نفسه (باب: النّون مع الضّاد) 5/69.
(4) زيادة من: (ج) .
(5) لحق بحاشية: (أ) .
(6) التّنّيسيّ بمثنّاة، ونون ثقيلة، بعدها تحتانيّة، ثمّ مهملة ... ثقة متقن.
روى له: خ، د، ت، س. ومات سنة: ثمان عشرة ومئتين.
انظر: الجرح والتعديل (5/205) ت/691، والتّقريب (ص/330) ت/3721.
(7) صحيح البخاريّ (كتاب: الوضوء، باب: بول الصّبيان) 1/109- 110 رقم الحديث/86.
ورواه أيضا في: (كتاب: الطّب، باب: السَّعْوط بالقُسْط الهنديّ والبحريّ) 7/227 رقم الحديث/15 عن صدقة بن الفضل عن ابن عيينة عن الزُّهريّ بنحوه، مطوّلاً.