قَالَ [الشَّيخ الْإِمَامُ] (1) أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ: "أَخرجه البخاريُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْص بْنِ غِياث النّخَعيّ (2) عَنِ الأَعْمَش (3) .
وَرَوَاهُ مُسْلم عَنْ أَبي بَكْرٍ (4) ، وَأَبي كُرَيب (5) عَنْ أَبي مُعَاوية (6) ، فكأَنَّ شَيْخَنَا سمعه منه) ./ (ج [34/أ] )
[120]- أَخبرنا أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ يُوسف (7) قَالَ: أَنا محمَّد بْنُ جَعْفَر المَطِيْريّ (8) قال:
(1) زيادة من: (د) .
(2) أبو عمر، الكوفيّ ... ثقة، فقيه، تغيّر حفظه قليلاً بأخرة.
روى له: ع. ومات سنة: أربع أو: خمس وتسعين ومائة.
انظر: الجرح والتعديل3/185) ت/803، والتّقريب (ص/173) ت/1430، والكواكب النّيّرات (الملحق الأول للمحقّق) ص/458 ت/5.
(3) صحيح البخاريّ: (كتاب: الأذان، باب: فضل العشاء في جماعة) 1/265- 266 رقم الحديث/49 بأطول من هذا.
(4) هو: ابن أبي شيبة.
(5) هو: محمَّد بن العلاء، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/548.
(6) صحيح مسلم (كتاب: المساجد ومواضع الصّلاة، باب: فضل صلاة الجماعة، وبيان التّشديد في التّخلّف عنها) 1/451- 452.
(7) ابن دوست، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/50.
(8) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/506.