روى عنه: مِسْعَر بن كِدَام (1) ، وَسفيان الثّوريّ، وَشُعْبة، وَزهير بن معاوية (2) ، وأَبو عوانة (3) .
وَالْآخَرُ: إِبراهيم بْنُ مُهَاجِرٍ الأَزديّ (4) ، حَدَّثَ عَنْ: جَعْفر بْنِ محمَّد بن/أ [38/ب] عَلِيٍّ (5) ، وسُليمان الأَعْمَش، وَغَيْرِهِمَا.
رَوَى عَنْهُ: حَفْص بْنُ رَاشِدٍ (6) ، وَحسن بن حُسين العُرنيّ" (7) / (ج [26/ب] )
[105]- أَخبرنا أَبو بَكْرٍ محمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبان الْهِيتِيُّ (8) قَالَ: حدَّثنا أَبو الطَّيِّبِ أَحمد بْنُ إِبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (9) قال: حدَّثنا أَبي (10)
(1) تقدّمت ترجمته أيضاً انظر ص/838.
(2) الجعفيّ، أبو خيثمة، الكوفيّ
انظر ترجمته في: الجر ح والتعديل (3/588) ت/2674، والمشاهير (ص/186) ت/1482، وتهذيب الكمال (9/420) ت/2019.
(3) هو: الوضّاح بن عبد الله، تقدّمت ترجمته انظر ص/815.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) المعروف بالصّادق، تقدّمت ترجمته انظر ص/524.
(6) الجعفيّ له ترجمة في: الجرح والتعديل (3/172) ت/742.
(7) بضمّ العين، وفتح الرّاء المهملتين، وفي آخرها النّون الكوفيّ، من رؤوس الشّيعة في وقته انظر ترجمته في: الجرح والتعديل (3/6) ت/20، والكامل (2/332) ، والميزان (2/6) ت/1828.
(8) تقدّمت ترجمته انظر ص/55.
(9) تقدّمت ترجمته أيضا انظر ص/522.
(10) لم أقف على ترجمة له.