[90]- أَخبرنا أَبو الحسَين عَلِيُّ بْنُ محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ (1) قال: أَخبرنا إَسماعيل/ (أ [33/ب] ) بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ (2) قَالَ: حدَّثنا عبد الكريم ابن الهَيْثم (3) قَالَ: حدَّثنا أَبو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ (4) قَالَ: حدَّثنا شُعَيْب بْنُ أَبي حَمْزة (5) عَنِ الزُّهريّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمر قَالَ: وَجَدَ عُمَرُ بن الخطّاب [رضي الله عنه] (6) حُلَّة (7) مِنْ إِسْتَبَرَقٍ (8) تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فأَخذها، فأَتى بِهَا رسولَ الله
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/62.
(2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/245.
(3) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/537.
(4) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/534.
(5) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/537.
(6) زيادة من: (ج) .
(7) قال أبو عبيد في: (غريب الحديث 1/228) : "الحلّة: إزار وَرداء، لا تسمّى حلّة حتّى تكون ثوبين"، زاد ابن الأثير في: النّهاية (باب: الحاء مع اللاّم) 1/432: "من جنس واحد".
وقال الخطّابيّ في: (غريب الحديث 1/498) : " ... ولا تكون حلّة إلاّ وهي جديدة تحلّ من طيّها فتلبس"، وانظره: (2/101) .
(8) الاستبرق: الغليظ من الدّيباج. غريب الحديث لأبي عبيد (4/242) .
والدّيباج فارسيّ معرّب: ضرب من الثّياب سدّاه، ولُحمته حرير.
انظر: النّهاية (باب: الدّال مع الباء) 2/97، والمعجم الوسيط (مادة: دبج) ص/268.