[62]- أَخبرنا الْقَاضِي أَبو الْحُسَيْنِ محمَّد بْنُ أَحمد بْنِ الْقَاسِمِ الْمَحَامِلِيُّ (1) قَالَ: حدَّثنا محمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْب الطَّائيّ (2) قَالَ: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْب (3) قَالَ: حدَّثنا سُفيان (4) عَنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيدٍ (5) عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/50.
(2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/511.
(3) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/296.
(4) هو: ابن عيينة.
(5) ابن حسّان، القرشيّ، المخزوميّ، المكيّ ...
وثّقه ابن سعد (كما في: التّهذيب 4/16) ، وابن معين في: (التأريخ رواية الدّوريّ 2/198) ، وأبو داود (كما في: تهذيب الكمال 10/385) ، ويعقوب بن سفيان في: (المعرفة 3/240) ، والنّسائي (كما في: تهذيب الكمال 10/385) وغيرهم. ونقل المزّيّ في الموضع نفسه من كتابه عن الآجرّيّ أنّه سأل أبا داود مرّة عنه فلم يرضه.
وقال ابن حجر في: (التّقريب ص/234 ت/2283) : "صدوق، له أوهام، من السّادسة". روى له: م، ت، س، ق.
وانظر: الثّقات لابن حبّان (6/357) ، وتأريخ أسماء الثّقات لابن شاهين (ص/143) ت/414، وتأريخ الثّقات للعجليّ (ص/182) ت/535.