[161]- أَخبرنا أَبو الْقَاسِمِ إِسماعيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ البُنْدار (1) قَالَ: أَنا أَبو سَهْل أَحمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ القطَّان (2) قَالَ: ثنا محمَّد بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْب (3) قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسة (4) قَالَ: ثنا حُمَيد الطَّويل (5) عن أَنس قال: قال/ (ج [54/ب] ) رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما: "مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيْمٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَى يَدِهِ حَسَنَةً".
قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:/ (أ [60/أ] )
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/64.
(2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/192.
(3) تقدّمت ترجمته أيضا.. انظر ص/556.
(4) القرشيّ، البصريّ، البغداديّ ... كذّاب.
انظر: المجروحين لابن حبّان (3/124) ، وتأريخ بغداد (14/161) ت/7475، وقانون الموضوعات للفتّنيّ (ص/305) .
(5) أبو عبيدة، البصريّ ... ثقة، يدلّس عن أنس ... قال شعبة (كما في: التّأريخ لابن معين رواية: الدّوريّ 2/136) : "لم يسمع حميد من أنس إلاّ أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها، أو ثبّته فيها ثابت"اهـ.
وعلّق العلائيّ على قوله هذا، فقال: "فعلى تقدير أن يكون مراسيل قد تبيّن الواسطة فيها، وهو ثقة محتجّ به" انظر: جامع التّحصيل له (ص/168) ت/144.
روى له: ع. ومات سنة: اثنتين وقيل: ثلاث وأربعين ومائة.
انظر: التّأريخ الكبير (2/348) ت/2704، والكاشف (1/352) ت/1248، وطبقات المدلّسين (ص/38) ت/71.