تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: حدَّثنا إِسماعيل بْنُ عَيَّاشٍ (1) عَنْ محمَّد بْنِ زِيَادٍ الأَلهانيّ (2) عَنْ أَبي أُمامة الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما: "مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ مَوْلاَهُ، لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَخْذُلَهُ (3) ، وَلاَ يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ (4) ، فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَصَمَ عُرْوَةً مِنْ عُرَى الإِسْلاَمِ".

قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: "هَذَا حديثٌ غريبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ محمَّد بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ الْحِمْصِيِّ عَنْ أَبِي أُمامة.

وغريبٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عُتْبة إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيّاش الْعَنَسِيِّ عَنْ محمَّد بْنِ زِيَادٍ. تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ: عُبيد بن رزين عنه.

(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/566.

(2) الحمصيّ ... ثقة، من الرّابعة. روى له: خ، د، ت، س، ق.

انظر: سؤالات ابن أبي شيبة (ص/151) ت/208، والمعرفة والتأريخ (2/456) ، والتّقريب (ص/479) ت/5889.

(3) أي: يترك إغاثته، ونصرته.

انظر: النّهاية (باب: الخاء مع الدّال) 2/16.

(4) أي: يتفضّل، ويتفرّد بالشّيء فيخصّ به نفسه دونه.

انظر: النّهاية (باب: الألف مع الثّاء) 1/22، ولسان العرب (حرف: الرّاء، فصل: الألف) 4/8.

· الصفحة ٥٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ص ٥٧٩