سن كلب أو أسد أو ثعلب فصلاته تامة لأنه تقع عليها الذكاة.

43. وروي عن محمد بن مقاتل الرازي أن جلد الكلب لا يطهر بالدباغ.

وعن الحسن بن زياد أنه جعله بمنزلة الخنزير، وأما غير الحسن فإنه يقول: إذا دبغ جلد الكلب فهو ذكاته، وهذا عندنا مقبول.