... وقوله تعالى : ﴿ N ... éSكWè†WإWTژWè ّVصWئ QX¤YiT<ض@ ... $uüWépTحPVچض@ ... Wè ً‚پWè N ... éSكWè†WإWTژ ّVصWئ Yy`T'‚XMô@ ... &Xـ.Wè`ںSإ<ض@ ... Wè ﴾ يأمر تعالى عباده بالمعاونة على فعل الخيرات وهو البر وترك المنكرات وهو التقوى وينهاهم عن التناصرعلى الباطل والتعاون على المآثم والمحارم قال ابن جرير : الإثم ترك ما أمر الله بفعله ، والعدوان مجاوزة ما فرض الله عليكم في أنفسكم وفي غيركم . (2) وأخرج البخاري عن أَنس - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : " أَنُصر أخاك ظالماً أو مظلوماً. فقال رجل يارسول الله أَنصره إذا كان مظلوماً أَفرأيت إذا كان ظالماً كيف أَنصُرهُ؟ قال: تحجزهُ أَو تمنعهُ من الظلم، فإن ذلك نصرهُ".(3)

... وفي الصحيح قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى ، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً . وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذلِك مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئَا".(4)

وفي الترهيب من إعانة الظالم على ظلمه وعدوانه أخرج أبو القاسم الطبراني في الكبير : عن أوس بن شُرَحبيل أحد بني أَشْجَع: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِيْنَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإسْلامِ".(5)

الدليل من التنز يل :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : "إنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاَثاً وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلاَثاً فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً ، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ. وَإضَاعَةَ الْمَالِ". (6)