تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? ?????? ?????? ??? ????????? ?????????? ???????? ?????? ????? ?????????? ?????????????? ????????? ??? ??????????? ????????? ????????? ???? ? (1). » (2).

وهذه الزيادة أثبتها الصحابة بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم - ونزول القرآن كله .

وصح عن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - أنه قال : « ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان : الإنصاف من نفسه ، والإنفاق من الإقتار وبَذْلك السلام للعالم ». ذكره البخاري في صحيحه.

وكان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول لأصحابه : « هلموا نزداد إيماناً فيذكرون الله عز وجل وكان ابن مسعود - رضي الله عنه - يقول في دعائه : « اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً». وعن شريح بن عبيد أن عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه - كان يأخذ بيد الرجل من أصحابه فيقول : « قم بنا نؤمن ساعة فنجلس في مجلس ذكر »

ـــــــــــ

(1) [ سورة النساء:الآية40]

(2) أخرجه ابن ماجه باب الإيمان حديث رقم 60 الجزء الأول.

16

وقال أبو عبيد في الغريب في حديث علي - رضي الله عنه - : « إن الإيمان يبدو كلمظة في القلب كلما ازداد الإيمان ازدادت اللمظة »(1)..

واللمظة : مثل النكته أو نحوها .

الإيمان قول وعمل:

ويجب أن يُعْلَمُ أن الإيمان قولٌ وعمل وقال الحسن البصري ـ رحمه الله: « ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني ولكنه ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال»(2)..

vvv

(1) هذه الأثار وغيرها ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ في كتاب الإيمان فصل في الإيمان يزيد وينقص وذكر مصادرها ص167 ، 168. المكتبة القيمة ـ القاهرة.

(2) نفس المرجع السابق..

17

المفتح الثاني

التوحيد

الدليل من التنزيل :

مفاتح النصر على أعداء الله وأعداء رسوله · الصفحة ١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفاتح النصر على أعداء الله وأعداء رسولهص ١٢