تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في تهذيبها وترتيبها وهو نفيس لم يصنَّف مثله، ولا قريبٌ منه في معرفة الفقهاء غيره؛ ويقبح بالمنتسب الى مذهب الشَّافعيِّ جهله) (1)، وفي كتابه المجموع أيضاً (2)، وقد (اختصر فيها كتاب أبي عمرو ابن الصَّلاح ... ، وزاد عليه أسماء نبَّه عليها في ذيل كتابه، قال العماد ابن كثير: مع أنهما لم يستوعبا أسماء الأصحاب ولا النِّصف من ذلك ... ، والعذر عن النَّووي ~ في ذلك أنه مات عنه مسوَّدة، وبيَّضه الحافظ الجمال المِزِّي تلميذه) (3)، وقد طبعت باسم: مختصر طبقات الفقهاء، بمؤسسة الكتب الثقافية، الطبعة الأولى عام (1416 هـ-1995 م)، في بيروت.

36. العمدة في تصحيح التَّنبيه، لم أجده، ذكره ابن العطَّار (4)، وقال عنه ابن قاضي شهبة في طبقاته، وعن نكت التَّنبيه: (وهما من أوائل ما صنَّف؛ ولا ينبغي الاعتماد على ما فيهما من التَّصحيحات المخالفة للكتب المشهورة والفتاوى، وقد رتبها ابن العطَّار) (5)، كما ذكره السّخاوي وابن العماد (6).

37. عيون المسائل والفرائد، لم أجده، ذكره عمر رضا كحالة (7).

(1) تهذيب الأسماء واللغات (1/ 36 - 37).

(2) يُنظر: المجموع، في ثلاثة مواضع منه، هي: (1/ 16، 69، 375).

(3) المنهل العذب ص (8).

(4) تحفة الطالبين ص (17).

(5) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 156).

(6) يُنظر: المنهل العذب ص (27)، شذرات الذهب (5/ 356).

(7) يُنظر: المستدرك على معجم المؤلفين ص (837).

الابتهاج في شرح المنهاج · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الابتهاج في شرح المنهاجص ٧٩