حضره منها (1):

ما كتبه له شاعر الوقت، جمال الدِّين محمد ابن نباتة، وسمعها من لفظه، ومنها:

نعاهُ للفضلِ والعلياءِ والنَّسبِ ... ناعيهِ للأرضِ والأفلاكِ والشُّهُبِ

أضحى لسُبْكَ بجزءٍ منْ مناقبِهِ ... على العراقِ فخَارٌ غيرُ مُنْتَقِبِ

لَهْفِي لِعِلْمَيْنِ مَرْوِيٍّ ومُجْتَهَدٍ ... لَهفِي لِفَضْلَيْنِ مَوْرُوْثٌ وَمُكْتَسَبِ

آهَاً لِمُرْتَحِلٍ عَنَّا وَأَنْعُمُهُ ... مِلءَ الحقائبِ للطُّلاَّبِ والحِقَبِ

ورثاه أديب الزمان، القاضي صلاح الدِّين خليل بن أيبك الصَّفدي، بقصيدةٍ تقع في تسعة وثلاثين بيتاً، ومطلعها:

أيُّ طودٍ منَ الشَّريعةِ مَالا زعزعتْ ركنَهُ المنونُ فَزَالا

ورثاه أخرى بما كتب به إلى ابنه بهاء الدِّين، بقصيدةٍ تقع في اثنين وستين بيتاً، ومطلعها:

أَهكذَا جبلُ الإسلامِ ينهدمُ ... وهكذا سيفُهُ المسلولُ ينثلِمُ

ورثاه -أيضاً- بقصيدةٍ ثالثةٍ، تقع في سبعة وثلاثين بيتاً، ومطلعها:

اللهُ أكبرُ أَيُّ بحرٍ غاضَا منْ بعدِ مَا جعلَ العُلُومَ رِياضَا

ورثاه الشيخ برهان الدين إبراهيم القيراطي، بقصيدةٍ تقع في ستة وثلاثين بيتاً، ومطلعها: