تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد ذكر في هذا الحديث أن التقرب إلى الله تعالى على درجتين : إحداهما : التقرب إليه بالفرائض . والثانية : هي التقرب إلى الله بالنوافل بعد أداء الفرائض . فالأولى درجة المقتصدين الأبرار أصحاب اليمين . والثانية درجة السابقين المؤمنين، كما قال الله تعالى : ( إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ) [ المطففين : 22ـ26 ] . قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما: يمزج لأصحاب اليمين مزجًا، ويشربه المقربون صرفًا . وقد ذكر الله هذا المعنى في عدة مواضع من كتابه، فكل من آمن بالله ورسوله واتقى الله، فهو من أولياء الله .

الاعتذار والانتصار · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاعتذار والانتصارص ١٢٧