مرجوحة معه خيرًا من العكس" (1).

يتكلم ابن تيمية عن القدرية وهي بدعة مكفرة فهل تبصرون؟!

ويقول الإمام السرخسي -شيخ الحنفية - في شرح السير الكبير: "ولا بأس أن يقاتل المسلمون من أهل العدل مع الخوارجِ المشركين من أهل الحرب، لأنهم يقاتلون الآن لدفع فتنة الكفر وإظهار الإسلام فهذا قتالٌ على الوجه المأمور به وهو إعلاء كلمة الله تعالى" (2).

والسرخسي يتكلم عن الخوارج الذين صحَّ عن نبينا صلى الله عليه وسلم الأمر بقتلهم؛ فهل تعقلون؟!

بل ويُلقم ابن تيمية كل متنطع حجرًا فيقرر هذا الحكم ولو كان المسلم المبتدع الضال أميرًا والعدل مأمورًا، ويؤكد شيخ الإسلام أنَّ هذا هو دين الإسلام المحض وما خلافه طريق أهل البدع فيقول: "فإذا أحاط المرء علمًا بما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الجهاد الذي يقوم به الأمراء إلى يوم القيامة، وبما نهى عنه من إعانة الظلمة على ظلمهم علم أن الطريقة الوسطى التي هي دين الإسلام المحض جهاد من يستحق الجهاد كهؤلاء القوم المسؤول عنهم [التتار] مع كل أمير وطائفة هي أولى بالإسلام منهم، إذا لم يمكن جهادهم إلا كذلك، واجتناب إعانة الطائفة التي يغزو معها على شيء من معاصي الله، بل يطيعهم في طاعة الله، ولا يطيعهم في معصية الله إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وهذه طريقة علماء الأمة قديمًا وحديثًا، وهي واجبة على كل مكلف، وهي متوسطة بين طريقة الحرورية [الخوارج] وأمثالهم ممن يسلك مسلك الورع الفاسد الناشئ عن قلة العلم، وبين طريقة المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك الأمراء مطلقًا وإن لم يكونوا أبرارًا" (3).

ثم يلزم أصحاب الورع الفاسد هؤلاء الذين تحدث عنهم ابن تيمية، وعلى شاكلتهم كُثر في عصرنا، ألا يقاتلوا مع صلاح الدين الأيوبي لأنه أشعري، ويُخطِّئوا كبار علماء أهل السنة والجماعة أمثال ابن قدامة المقدسي وغيره الذين قاتلوا معه، بل يُخطِّئ الأمة الإسلامية والدولة الإسلامية في تاريخها