390 - حَدِيث: اذا كَانَ الْقَوْم فِي سفر، كَانَ أَمِيرهمْ أقطفهم دَابَّة. رَوَاهُ مُعلى بن هِلَال: عَن ابْن أبي نجيح، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس. مُعلى كَذَّاب.

391 - حَدِيث: اذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ، لم يُنجسهُ شَيْء، والقلة أَرْبَعَة آصَع. رَوَاهُ الْمُغيرَة بن سقلاب: عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. والمغيرة مُضْطَرب الحَدِيث، وَكَانَ هَذَا أسهل عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْن إِسْحَاق عَن عبد الرحمن، عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر. وَرَوَاهُ مرّة أُخْرَى: عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، وَقَالَ: " من قلال هجر، لم يُنجسهُ شَيْء، وَذكر أَنَّهَا فرقان. " وَقَوله فِي متن هَذَا: " من قلال هجر "، غير مَحْفُوظ، وَلم يذكر إلاّ فِي هَذَا الحَدِيث. وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى: عَن حرَام بن عُثْمَان، عَن أبي عَتيق، عَن جَابر، مَوْقُوف. وَإِبْرَاهِيم هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

392 - حَدِيث: اذا كَانَ ثَلَاثَة تقدم واحدهم، وَتَأَخر اثْنَان