أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 991)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد صلى عمر - رضي الله عنه - وجرحه يثعب (1) دماً (2) - وصلى الأنصاري (3) والدم يجري من السهم الذي رمي به، وذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم ينكر ذلك، ولا أمره بوضوء (4) -
(1) يثعب أي: يجري - [النهاية في غريب الحديث: 1/ 212] -
(2) الموطأ: 1/ 62 كتاب الطهارة حديث: 51، مصنف عبد الرزاق: 1/ 150، مصنف ابن أبي شيبة: - - - 2/ 227 في الرعاف إذا لم يسكن كتاب الصلاة، تعظيم قدر الصلاة: 2/ 893، الأوسط: 1/ 167، سنن الدارقطني: 1/ 224 باب جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن حديث: 2، و 2/ 52 باب التشديد في ترك الصلاة حديث: 1، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/ 825، سنن البيهقي: 1/ 357 ما يفعل من غلبه الد من رعاف أو جرح كتاب الحيض -
(3) هو عباد بن بشر بن وبش الأنصاري كما صرح باسمه البيهقي في دلائل النبوة -
(4) روى البخاري في صحيحه: 1/ 76 كتاب الوضوء باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين عن جابر تعليقاً قال: ويذكر عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في غزوة ذات الرقاع فرمى رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضى في صلاته - وقد روى قصة هذا الرجل موصولة: أبوداود في سننه: 1/ 50 باب الوضوء من الدم كتاب الطهارة، وأحمد في مسنده: 3/ 343، 359، وابن خزيمة في صحيحه: 1/ 24، وابن حبان في صحيحه: 3/ 376، والدارقطني في سننه: 1/ 223 باب جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن حديث: 1، والحاكم في المستدرك: 1/ 258 كتاب الطهارة وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه: 1/ 140 باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث كتاب الطهارة، وفي دلائل النبوة: 3/ 378 -