أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 784)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقالوا: سبعين ألف
دينار (1)، وقالوا: اثني عشر ألف أوقية (2)، وغير ذلك (3)، والله أعلم بما أراد -
(1) هذا يروى عن: ابن عمر، وعطاء الخرساني -
[سنن الدارمي: 2/ 559 باب كم يكون القنطار كتاب فضائل القرآن، تفسير عبد الرزاق: 1/ 123، سنن سعيد بن منصور: 3/ 1206، تفسير الطبري: 3/ 201، تفسير ابن أبي حاتم: 3/ 907، سنن البيهقي: - - - 7/ 233 الموضع السابق] -
(2) الأوقية: بضم الهمزة وتشديد الياء اسم لأربعين درهماً - [النهاية في غريب الحديث: 5/ 216] -
روى ابن ماجة في سننه: 2/ 308 باب بر الوالدين من أبواب الأدب عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء والأرض - ,احمد في مسنده: 2/ 363، وابن حبان في صحيحه: 6/ 311 -
وقد روي موقوفاً على أبي هريرة، فقد ذكر ابن كثير في تفسيره: 1/ 351: أن وكيع ذكره في تفسيره موقوفاً على أبي هريرة، قال ابن كثير: وهو أصح -
(3) قيل: ألف دينار، وقيل: أربعون ألف، وقيل: ستون ألف، وقيل: إن المال الكثير، وقيل غير ذلك -
انظر المراجع السابقة، وتفسير البغوي: 2/ 15، وتفسير ابن كثير: 1/ 351 -
ولعل الأقرب للصواب: أنه المال الكثير دون تحديد لمقداره، وهذا ما رجحه ابن جرير في تفسيره: 3/ 201، والقرطبي في تفسيره: 4/ 31 -
قال أبو عبيدة: القناطير واحدها قنطار، تقول العرب وهو: قدر وزن لا يحدونه - مجاز القرآن: 1/ 88 -
وقال النحاس: القنطار في كلام العرب الشيء الكثير - معاني القرآن: 1/ 367 -