تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 550)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

موقوفة ينظر التشريق راكبها (1)

وقال علي (2) وجابر (3)

(1) روى الفاكهي في أخبار مكة: 4/ 261 عن أبي بشر قال: كان القسري خالد بن عبد الله يسأل قتادة عن أيام التشريق لأي شيء به سميت أيام التشريق، فقال: كانوا يشرقون القديد فسألوني عن ذلك فأنشدتهم قول عباس بن مرداس السلمي: - - - موقوفة ينظر التشريق راكبها - - - كأنها في حبال الرمل مسلوس

(2) عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: وقف رسول - صلى الله عليه وسلم - بعرفة، فقال: هذه عرفة وهذا هو الموقف، وعرفة كلها موقف، ثم أفاض حين غربت الشمس، وأردف أسامة بن زيد وجعل يشير بيده على هينته، والناس يضربون يميناً وشمالاً يلتفت إليهم ويقول: يا أيها الناس عليكم السكينة، ثم أتى جمعاً فصلى بهم الصلاتين جميعاً، فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه، وقال: هذا قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف - [جزء من حديث سبق تخريجه ص: 262]

(3) رواه أبوداود في سننه: 2/ 193 المناسك باب الصلاة بجمع، وابن ماجة في سننه: 2/ 179 الموقف بعرفة من أبواب المناسك واللفظ له، والدارمي في سننه: 2/ 79 باب عرفة كلها موقف كتاب المناسك، والبيهقي في سننه: 5/ 122 باب من حيث وقف من المزدلفة أجزأه، عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كل عرفة موقف، وارفعوا عن بطن عرنة، وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر، وكل منى منحر إلا ما وراء العقبة -

وأصله في صحيح مسلم: 2/ 893 الحج حديث: 149 من حديث جابر -

أحكام القرآن للقشيري رسائل جامعية · الصفحة ٥٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام القرآن للقشيري رسائل جامعيةص ٥٥١