أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 451)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال علي بن المديني (1): نا سفيان (2) عن عمرو بن دينار (3) أن ابن عباس - رضي الله عنه - قال:
لاحصر إلا حصر العدو (4)، وقال ابن طاوس (5) عن أبيه (6) عن ابن عباس مثل - - - ذلك (7) - فتبين ماروى الثقات عن ابن عباس في هذا الباب خلاف رواية حجاج الصواف، وإنما يفعل من أحصر ما يفعل من فاته الحج، والذي يذهب إليه مالك: المحصر بالمر ض بمنزلة من فاته الحج يقيمان على إحرامهما حتى يأتيا البيت ويتحللا بعمرة ويكون عليهما الحج من قابل، والهدي (8) - على ماروي عن ابن عمر (9) وغيره في ذلك (10)، وعلى ماروي عن عمر فيمن فاته الحج (11)، وقد قال عبد الله بن الزبير (12):
(1) علي بن عبدالله المديني ثقة ثبت إمام، تقدم -
(2) سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه، تقدم -
(3) عمرو بن دينار المكي ثقة ثبت، تقدم -
(4) سبق تخريجه ص: 240 -
(5) عبدالله بن طاوس، عن: أبيه، وعكرمة، وعنه: معمر، والسفيانان، ثقة فاضل عابد، مات سنة - - - 132 هـ - - - - [الكاشف: 1/ 563، والتقريب: 516] -
(6) طاوس بن كيسان، ثقة فقيه فاضل، تقدم -
(7) سبق تخريجه ص: 242 -
(8) انظر الموطأ: 1/ 292، والنوادر والزيادات:: 2/ 428 -
(9) سبق تخريجه ص: 243 -
(10) كابن عباس وعائشة، انظر المغني: 5/ 203، والاستذكار: 12/ 96 -
(11) رواه مالك في الموطأ: 1/ 292، 308 كتاب الحج، والشافعي في الأم: 2/ 166، والبيهقي في سننه: - - - 5/ 175 باب ما يفعل من فاته الحج -
(12) عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي، أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، ولد عام الهجرة، يكنى: أبا بكر، وقيل: أبو خبيب، حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير وحدث عنه، بويع بالخلافة سنة 64 هـ، ومات شهيداً في حصر الحجاج له بالبيت العتيق سنة 73 هـ - [الاستيعاب: 2/ 300، والإصابة: 2/ 311] -
* لوحة: 27/أ -