أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 331)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد فرّق الله وجعل القصاص بالتساوي، وفرّق بين الحرية والعبودية، وبين المسلم والكافر، فلم يوجب على من قذف * كافراً وعبداً ما أوجبه على من قذف حراً مسلماً (1)، والحدود يرد بعضها إلى بعض - وقد ناقضوا أيضاً فزعموا: أنهم يقتلون الحر المسلم (2) بالعبد والكافر، ولا يفقؤون (3)
(1) كذا بالأصل، ولعل الصواب: من قذف حراً ومسلماً، حتى يستقيم الكلام مع ما قبله من قوله: من قذف كافراً وعبداً -
(2) كذا بالأصل، ولعل الصواب: أنهم يقتلون الحر والمسلم، حتى يستقيم الكلام مع ما بعده من قوله: بالعبد والكافر -
(3) فقأت عينه أفقؤها: بخصتها، وفقأ العين: شقها فخرج ما فيها -
[المصباح المنير: 480، ومعجم لغة الفقهاء: 348] -
أحكام القرآن للقشيري رسائل جامعية · الصفحة ٣٣٢