(1) قال ابن الأثير: وقد تكرر في الحديث ذكر النبيذ، وهو ما يعمل من الأشربة من: التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة، والشعير، وغير ذلك، يقال: نبذت التمر والعنب إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصرف من مفعول إلى فعيل، وانتبذته: اتخذته نبيذاً، وسواء كان مسكراً أو غير مسكر فإنه يقال له: نبيذ، ويقال للخمر المعتصر من العنب نبيذ كما يقال للنبيذ خمر - - - - [النهاية في غريب الحديث: 5/ 6] -

(2) روى أبو داود في سننه: 3/ 329 باب في الداذي كتاب الأشربة عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها - ورواه ابن ماجة في سننه: 2/ 385 باب العقوبات أبواب الفتن، وأحمد في مسنده: 5/ 342، وابن حبان في صحيحه: 15/ 160، والبيهقي في سننه: 8/ 295 باب الدليل على أن الطبخ لا يخرج هذه الأشربة من دخولها في الاسم والتحريم إذا كانت مسكرة كتاب الأشربة - وروي من طريق رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، رواه النسائي في سننه: 8/ 715 منزلة الخمر كتاب الأشربة، وأحمد في مسنده: 4/ 237 -

ومن طريق عائشة رواه الحاكم في المستدرك: 4/ 164 كتاب الأشربة وصححه، والبيهقي في سننه: 8/ 294 الموضع السابق - ومن طريق عبادة بن الصامت رواه ابن ماجة في سننه: 2/ 256 باب الخمر يسمونها بغير اسمها أبواب الأشربة، والبزار في مسنده: 7/ 138، 159 - ومن طريق أبي أمامة الباهلي ابن ماجة في سننه: 2/ 256 الموضع السابق -

(3) [سورة المائدة: الآية 90]