- باب النهي عن قران التمر
1353- عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، قَالَ: وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ، فَكُنَّا نَأْكُلُ، فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ، وَنَحْنُ نَأْكُلُ، فَيَقُولُ: لاَ تُقَارِنُوا:
"فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم ، نَهَى عَنِ الإِِقْرَانِ، إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ".
قَالَ شُعْبَةُ: لاَ أُرَى فِي الاِسْتِئْذَانِ، إِلاَّ أَنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلاَمِ ابْنِ عُمَرَ.
- وفي رواية: "نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم ، أَنْ يَقْرُِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ".
أَخرجه الطيالسي، وابن أَبي شَيبة، وأَحمد، والدَّارِمي، والبُخاري، ومسلم، وأَبو داوُد، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأَبو يَعلَى، وأَبو عَوانة، وابن حِبَّان، والبَيهَقي.