-وروى أسامة بن شريك، قال أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حوله كأنما على رؤوسهم الطير.

-وفي حديث صفته: إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير.

-وقال عروة بن مسعود ـ حين وجهته قريش عام القضية إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ورأى من تعظيم أصحابه له ما رأى، وأنه لا يتوضأ إلا ابتدروا وضوءه، وكادوا يقتتلون عليه، ولا يبصق بصاقاً، ولا يتنخم نخامة إلا تلقوها بأكفهم فدلكوا بها وجوههم وأجسادهم، ولا تسقط منه شعرة إلا ابتدروها، وإذا أمرهم بأمر ابتدروا أمره، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، وما يحدون إليه النظر تعظيماً له.

فلما رجع إلى قريش قال: يا معشر قريش، إني جئت كسرى في ملكه، وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه، وإني والله ما رأيت ملكاً في قوم قط مثل محمد في أصحابه.

وفي رواية: إن رأيت ملكاً قط يعظمه أصحابه ما يعظم محمداً أصحابه. -وقد رأيت قوماً لا يسلمونه أبداً

-وعن أنس: لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والحلاق يحلقه، وقد أطاف به أصحابه، فما يريدون أن تقع شعره إلا في يد رجل.

-ومن هذا لما أذنت قريش لعثمان في الطواف بالبيت حين وجهه النبي - صلى الله عليه وسلم - إليهم في القضية أبى، وقال: ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

-وفي حديث طلحة: إن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا لأعرابي جاهل: سله عمّن قَضى نحْبه ـ وكانوا يهابونه ويوقرونه، فسأله، فأعرض عنه، إذ طلع طلحة، فقال رسول - صلى الله عليه وسلم -: هذا ممن قضى نحْبَه.

-وفي حديث قيلة: فلما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالساً القرفصاء أرعدت من الفرق وذلك هيبة له وتعظيماً.

-وفي حديث المغيرة: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرعون بابه بالأظافير.

وقال البراء بن عازب: لقد كنت أريد أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الأمر فأؤخره سنين من هيبته.

الفصل الثالث

في حرمة النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد موته، وتوقيره وتعظيمه