-وعن عبد الله بن قرط: قرب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بدنات خمس أو سبع، لينحرها يوم عيد، فازدلفن إليه بأيهن يبدأ.

-وعن أم سلمة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - في صحراء، فنادته ظبية، يا رسول الله، قال: ما حاجتك؟ قالت: صادني هذا الأعرابي، ولي خفشان في ذلك الجبل، فأطلقني حتى أذهب فأرضعهما وأرجع.

قال: وتفعلين؟ قالت: نعم. فأطلقها، فذهبت ورجعت، فأوثقها، فانتبه الأعرابي وقال: يا رسول الله، ألك حاجة؟ قال: تطلق هذه الظبية فأطلقها فخرجت تعدو في الصحراء، وتقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله.

-ومن هذا الباب ماروي من تسخير الأسد لسفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إذا وجهه إلى معاذ باليمن فلقي الأسد فعرفه أنه مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه كتابه، فهمهم وتنحى عن الطريق، وذكر في منصرفه مثل ذلك.

-وفي رواية أخرى عنه ـ أن سفينة تكسرت به، فخرج إلى جزيرة فإذا الأسد، فقلت له: أنا مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجعل يغمزني بمنكبه حتى أقامني على الطريق.

-وأخذ ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ بأذن شاة لقوم من عبد القيس بين إصبعه، ثم خلاها فصار لها ميسماً، وبقي ذلك الأثر وفي نسلها بعد.

-وما روي عن إبراهيم بن حماد بسنده من كلام الحمار الذي أصابه بخيبر، وقال له: اسمي يزيد بن شهاب. فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعفورا، وأنه كان يوجهه إلى دور أصحابه، فيضرب عليهم الباب برأسه، ... ويستدعيهم، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما مات، تردى في بئر جزعاً وحزناً، فمات.

-وحديث الناقة التي شهدت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - لصاحبها أنه ما سرقها، وأنها ملكه.

-وفي العنز: التي أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عسكره، وقد أصابهم عطش، ونزلوا على غير ماء، وهم زهاء ثلاثمائة، فحلبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأروى الجند، ثم قال لرافع: أملكها وما أراك. فربطها فوجدها قد انطلقت. رواه ابن قانع و غيره، وفيه: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الذي جاء بها هو الذي ذهب بها.