الحرتين يحدث الناس بأنباء ما قد سبق. فأتى الراعي النبي الله فأخبره، فقال النبي: قم فحدثهم، ثم قال: صدق. والحديث فيه قصة، وفي بعضه طول.

-وروي حديث الذئب عن أبي هريرة.

-وفي بعض الطرق عن ابي هريرة رضي الله عنه، فقال الذئب: أنت أعجب! واقفاً على غنمك، ... وتركت نبياً لم يبعث الله نبياً قط أعظم منه عنده قدراً، قد فتحت له أبواب الجنة، وأشرف أهلها على أصحابه، ينظرون قتالهم، وما بينك وبينه إلا هذا الشعب، فتصير من جنود الله.

قال الراعي: من لي بغنمي؟ قال الذئب: أنا أرعاها حتى ترجع.

فأسلم الرجل إليه غنمه ومضى.

وذكر قصته وإسلامه ووجوده النبي - صلى الله عليه وسلم - يقاتل، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: عد إلى غنمك تجدها بوفرها.

فوجدها كذلك، وذبح الذئب شاة منها.

-وعن أهبان بن أوس: وأنه كان صاحب القصة، والمحدث بها ومكلم الذئب.

-وعن سلمة بن عمرو بن الأكوع: وأنه كان صاحب هذه القصة أيضاً، وسبب إسلامه بمثل حديث أبي سعيد.

-وقد روى ابن وهب مثل أنه جرى لأبي سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، مع ذئب وجداه أخذ ظبياً، فدخل الظبي الحرم، فانصرف الذئب، فعجبا من ذلك فقال الذئب: أعجب من ذلك محمد بن عبد الله بالمدينة يدعوكم إلى الجنة و تدعونه إلى النار. فقال أبو سفيان: و الات و العزى، لئن ذكرت هذا بمكة لتتركنها خلوفاً

-وقد روي مثل هذا الخبر، و أنه جرى لأبي جهل وأصحابه.

-وعن عباس بن مرداس لما تعجب من كلام ضمار صنمه، وإنشاده الشعر الذي ذكر فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا طائر سقط، فقال: ياعباس، أتعجب من كلام ضمار، ولا تعجب من نفسك؟ إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو إلى الإسلام وأنت جالس، فكان سبب إسلامه.

-وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، عن رجل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمن به وهو على بعض حصون خيبر، وكان في غنم يرعاها لهم، فقال يا رسول الله، كيف بالغنم؟