تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كما ترون أهؤلاء من الله عليهم من بيننا بالهدى ودين الحق ؟ لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقنا هؤلاء إليه وما خصهم الله به دوننا

فأنزل الله عز وجل فيهم : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين . وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين . وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم [ الأنعام : 52 - 54 ] .

قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يجلس عند المروة إلى مبيعة غلام نصراني يقال له : جبر عبد لبني الحضرمي وكانوا يقولون : والله ما يعلم محمدا كثيرا مما يأتي به إلا جبر .

فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم : إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين [ النحل : 103 ] .

ثم ذكر نزول سورة ( الكوثر ) في العاص بن وائل حين قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه أبتر . أي : لا عقب له فإذا مات انقطع ذكره فقال الله تعالى : إن شانئك هو الأبتر .

أي : المقطوع الذكر بعده ولو خلف ألوفا من النسل والذرية وليس الذكر والصيت ولسان الصدق بكثرة الأولاد والأنسال والعقب . ثم روى ابن إسحاق ( 2/35 ) بإسناده الصحيح عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل له : يا رسول الله ما الكوثر الذي أعطاك الله ؟ قال :

( نهر كما بين ( صنعاء ) إلى ( أيلة ) آنيته كعدد نجوم السماء ترده طيور لها أعناق كأعناق الإبل ) .

منتقى من صحيح السيرة · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منتقى من صحيح السيرةص ٧٩