ومن الأزد أيضاً بنو الجلندى ملوك عمان والجلندى لقب لكل من ملك منهم عمان وكان ملك عمان في أيام الإسلام قد انتهى إلى حبقر وعبد ابني الجلندى وأسلما مع أهل عمان على يد عمرو بن العاص .
انتهى الكلام في الأزد .
الحي الثاني من بني كهلان وهم قبائل طي ولما تفرقت اليمن بسبب سيل العرم نزلت طي بنجد الحجاز في جبلي أجأ وسلمى فعرفا بجبلي طي إلى يومنا هذا .
وأما طي فهو أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ .
فمن بطون طي جديلة وتيهان وبولان وسلامان وهني وسدوس بضم السين .
وأمّا سدوس التي في قبائل ربيعة بن نزار فمفتوحة السين .
ومن سلامان بنو بحتر و من هني إياس بن قبيصة الذي ملك بعد النعمان ومن طي عمرو بن المشيح وهو من بني ثعل الطائي وكان عمرو أرمى وقته وفيه يقول امرؤ القيس : رب رام من بني ثعله مخرج كفيه من ستره ومن طي حاتم طي المشهور بالكرم .
وأما الحي الثالث من بني كهلان فهم بنو مذحج مالك بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ .
ولمذحج بطون كثيرة فمنها : خولان وجنب ومن جنب معاوية الخير الجنبي صاحب لواء مذحج في حرب بني وائل وكان مع تغلب وكان مذحج أود قبيلة الأفوه الأودي الشاعر ومن مذحج بنو سعد العشيرة وسمي بذلك لأنه لم يمت حتى ركب معه من ولده وولد ولده ثلاثمائة رجل وكان إذا سئل عنهم يقول : هؤلاء عشيرتي دفعاً للعين عنهم فقيل له سعد العشيرة لذلك ومن بطون سعد العشيرة جعف وزبيد قبيلة عمرو بن معدي كرب ومن بطون مذحج أيضاً النخع ومنهم الأشتر النخعي واسمه مالك بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومن النخع سنان بن أنس قاتل الحسين ومنهم أيضاً القاضي شريك ومن مذحج عنس بالنون وهي قبيلة الأسود الكذاب الذي ادعى النبوة باليمن وعنس أيضاً رهط عمار بن ياسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .