على كليات النحو، إذ حوى أصول العربية، وجمع مقاييسها، وقديما قيل: ما زال النحو مجنونا؛ حتى عقَّله ابن السراج بأصوله (1)، وكتاب الأصول قليل الاستطراد، وموضوعاته المتشابهة محصورة في باب واحد.

ـ مذاهب الفقهاء:

ذكره ابن رجب (2)، والداوودي (3)، وابن العماد (4).

ـ المرام في نهاية الأحكام:

ذكره ابن النجار (5)، والصفدي (6)، وابن رجب (7)، والداوودي (8)، وابن العماد (9)، والبغدادي (10)، وقال الذهبي (11): المرام في المذاهب، وهذا الكتاب في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، وقد نصّ ابن النجار على ذلك.

ـ مسألة في حذف الجارِّ وإبقاء الجرِّ:

ذكره أبو البقاء العكبري (12) حين عرض لقوله تعالى: ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (13)، فقال: وحذف الجار، وإبقاء الجر جائز، ثم ذكر شاهدين شعريين على ذلك، وقال: وقد أفردت لهذه المسألة كتابا، ولم يذكره أحد ممن ترجموا له.

ـ مقدمة في الحساب:

ذكره الصفدي (14)، وابن قاضي شهبة (15).

ـ مقدمة في النحو: