تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

578 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى، وَقِيْلَ لَهُ: أَيُّمَا أَكْثَر مُحَمَّد بن إِسْحَاق، أو مُحَمَّد بن عَمْرو؟ قَالَ: مُحَمَّد بن عَمْرو أَحَبُّ إِلَيَّ منه، وأهل الْمَدِيْنَة لا يرون أن يُحَدِّثوا عن ابن إِسْحَاق، وذلك أَنَّهُ كَانَ قَدَرِيًّا.

579 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى وسَأَلْتُهُ أَيُّمَا أَحَبَّ إِلَيْكَ مِسْعَر أَوْ مَالِك بن مِغْوَل؟ قَالَ: جَمِيْعًا ثِقَةً.

قِيْلَ لَهُ: أيهما أَثْبَت؟ قَالَ: كلاهما ثَبْتٌ، ومِسْعَر أَكْثَر حَدِيْثًا.

580 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: الْمُعَافِي بن عِمْرَان، كَانَ رَجُلاً صَالِحًا.

581 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى، وَقِيْلَ لَهُ: مَخْلَد بن الْحُسَيْن، وحَمَّاد بن زَيْد، وعِيْسَى بن يُونُس، وإِسْمَاعِيْل بن عُلَيَّة، وعبد الله بن الْمُبَارَك، كَانَو رجالاً عقلاء صَالِحين قَالَ: لَمْ يَكُنْ فيهم مثل عبد الله بن الْمُبَارَك، وكَانَ مَخْلَد بن الْحُسَيْن رَجُلاً جليلاً حسن الهيئة.

582 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَقُولُ: يَحْيَى أبو حَمْزَة عِمْرَان بن أَبِي عَطَاء، شَيْخٌ، وَاسِطِيٌّ، حَدَّثَ عَنْهُ هُشَيْم، وشُعْبَة. وأبو عَوَانَةَ أَرْوَى عَنْهُ منهم كلهم.

583 - وَسَمِعْتُ يَحْيَى، وَقِيْلَ لَهُ: من كَانَ أَثْبَت أَصْحَاب إِبْرَاهِيْم في إِبْرَاهِيْم وأَحَبَّهُم إليك؟ قَالَ: مَنْصُور.

فَقِيْلَ لَهُ: فمن بعده؟ فَقَالَ: الأَعْمَش، وذلك أَنَّهُ لم يختلف عن مَنْصُور.

قَالَ: وسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: مَنْصُور أَثْبَت عندي وأَحَبُّ إِلَيَّ من عبد الْمَلِكِ بن عُمَيْر.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معين · الصفحة ٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معينص ٩٩